Illum previous editions

ILLUM 06 September 2015

Issue link: https://maltatoday.uberflip.com/i/567098

Contents of this Issue

Navigation

Page 17 of 35

18 illum | Il-Ħadd 06 ta' Settembru 2015 Huwa ftit diffiċli ma taħsibx dwar il-qagħda attwali ta' nies li telqu minn art twelidhom u vvjaġġaw (jew qegħdin jippruvaw jivvjaġġaw) lejn l-Ewropa bit-tama li, aktar milli jibdew kapitlu ieħor f 'ħajjihom, jibdew ktieb ġdid. Diffiċli taħrab ir-rapporti, ir-ritratti u l-filmati tat- traġedja kbira li qiegħda sseħħ fuq il-bankina tal-Ewropa. Jekk nagħtux kas dak li ma nistgħux ma narawx hija storja oħra. L-impatt tal-emigrazzjoni fuq il-pajjiżi lejn fejn qegħdin jivvjaġġaw dawn l-emigranti huwa wieħed kbir ukoll. M'iniex nalludi għall-impatti ekonomiċi daqs kemm għal dawk soċjali u anki psikoloġiċi. Fil-pajjiżi kollha fejn qiegħda tinħass il-preżenza ta' nies li ġew 'minn barra', u allura 'aljeni', qiegħed iqum biża' kbir, tensjoni kbira li l-aljen se jieħu dak li bi dritt huwa tal-poplu nattiv. Imbagħad il-katina ta' kawża u effett: il-biża' jwassal għas-suspett li jwassal għall- mibegħda li twassal għall- vjolenza (simbolika u anki fiżika). Xi drabi naħseb li hemm żewġ tipi ta' antagoniżmu lejn il-barrani: wieħed aktarx ġenwin u mitmugħ min- nuqqas ta' informazzjoni; l-ieħor huwa sempliċiment frott il-mibegħda. Ħafna nies li jesprimu preokkupazzjoni bil-'barrani' lanqas jindunaw li xi darba l-antenati tagħhom setgħu kienu wkoll 'barranin'. Pereżempju f 'Malta ħafna lanqas jirrealizzaw, minħabba nuqqas ta' informazzjoni u edukazzjoni, li l-poplu Malti huwa poplu mħallat u li ilu sekli sħaħ hekk. Meta wieħed jispjega lil dawn in-nies li ħafna mill-istorja rrakkuntata hija biss serje ta' miti hemm il-possibilità li l-perspettiva tinbidel xi ftit; forsi mhux għal kollox, imma xi ftit. Il-punt, allura huwa li hemm bżonn – u bżonn imminenti – ta' edukazzjoni mifruxa f 'oqsma u għal etajiet differenti, li tħares lejn il-fatti tal-lum u tqegħedhom quddiem il-mera tal-bieraħ. Jekk, kif tħabbar ftit ġimgħat ilu, hemm pjan li t-tfal jibdew jiġu introdotti għal realtajiet ta' forom ta' familji differenti (jiġifieri b'ġenituri omosesswali), għandu jkun hemm proġett simili ta' edukazzjoni dwar nies u razez differenti. Meta kont żgħir kienu jiġbru għal dik li konna nsejħulha s-Santa Nfanzja. Qatt ma fhimt x'kienet eżatt għajr li konna nagħtu xi ħaġa karità għal dawk li konna nsejħulhom 'is-suwed tal- Afrika'. Il-perċezzjoni li ħadna kienet li dawn huma nies foqra, qed imutu bil-ġuħ u li jgħixu 'l bogħod ħafna minna u allura tajjeb li xi kultant nagħtu xi ħaġa milli għandna lil dawn in-nies f 'artijiet imbiegħda. Forsi mhux b'intenzjoni, kienet ħtija ta' din il-perċezzjoni li ħafna telgħu jirraġunaw li għandna ngħinu lill-batuti imma għandna ngħinuhom mill-bogħod. U forsi kien proprju dan il- messaġġ li sawwar l-iskumdità li ħafna minna jħossu meta jaraw li dan il-bogħod spiċċa u li dawn in-nies mill-bogħod qegħdin jagħmlu tentattivi iddisprati biex jirfsu l-art li dejjem qisnieha tagħna. L-edukazzjoni l-ġdida trid temfasizza li dawn in-nies u r-razez qegħdin hawn u qegħdin hawn bi dritt. Wieħed irid jifhem ukoll li huwa importanti ħafna li l-edukazzjoni u s-sistemi formali tagħha għandhom jagħmlu minn kollox biex ifarfru t-trab tqil tal-miti li ħafna drabi jkunu dawn li jwasslu biex bniedem jobgħod lil ieħor. Tajjeb li nżommu f 'moħħna li fiċ-ċirkustanzi attwali, din il-mibegħda hija ħafna drabi indirizzata mhux lejn gruppi ugwali jew aħjar minn tagħna, imma, ironikament, lejn gruppi li diġà qegħdin isofru minħabba s-sitwazzjonijiet f 'pajjiżhom. Hija mibegħda lejn il-batut u l-bażi tagħha hija d-differenza. F'artiklu riċenti ppubblikat fl-EU Observer (21 ta' Awwissu), Andrew Rettman josserva li wħud mill-pajjiżi tal- Unjoni Ewropea qegħdin jiddifferenzjaw bejn l-Insara u l-Musulmani li qegħdin ifittxu l-ażil. Pajjiżi Ewropej b'kultura b'saħħitha Kattolika jew Nisranija qegħdin jiddikjaraw uffiċjalment li lesti jilqgħu fosthom numru żgħir ta' Sirjani basta dawn ikunu ta' twemmin Nisrani. Is-Slovakkja u l-Irlanda ma qagħdux jomogħdu kliemhom u għamluha ċara li fosthom lesti jaċċettaw refuġjati ta' twemmin Nisrani. Pajjiżi oħrajn ma għamlux dikjarazzjonijiet simili iżda fil-prattika għamlu l-istess. Il-president Ċek kien ikkwotat jgħid li dawk ir-refuġjati li għandhom kultura differenti minn dik dominanti fir- Repubblika Ċeka mhux posthom f 'dan il-pajjiż. Ewa Kopacz, il-prim ministru Pollakka, ikkummentat ukoll li l-Polonja, bħala pajjiż Nisrani, għandu dmir speċjali lejn l-Insara tas-Sirja. Issa wieħed irid jiftakar li d-diskriminazzjoni fuq bażi ta' twemmin reliġjuż hija għal kollox kontra l-filosofija uffiċjali tal-Unjoni Ewropea. Aktarx li hemm raġuni oħra għala n-nies li jitilqu minn pajjiżhom u jersqu lejn tagħna jiskomodawna. Michel Onfray, fil-ktieb tiegħu Il-Filosofija tal-Vjaġġ (li semmejtu f 'artiklu ieħor ftit tal-ġimgħat ilu) josserva li s-soċjetà sedentarja ssib problema bil- popli li jimxu. Fil-ktieb tiegħu, Onfray mhuwiex jirreferi għal dawk li, sfurzati mit-terrur ta' gwerra ċivili jew kollass tas- sistema politika u ekonomika, qegħdin ifittxu ażil xi mkien ieħor, iżda fuq popli li għażlu li jkunu nomadi. L-eluf ta' nies li jaħarbu minn art twelidhom u qegħdin jegħrqu fil-baħar blu tagħna u jmutu fit-trakkijiet tat- tiġieġ tal-friża jew mgħaffġa bil-ferroviji, mhumiex nomadi, u d-deċiżjoni li ħadu li jiċċaqilqu kienet imposta fuqhom aktar milli magħżula minnhom. Imma l-osservazzjoni ta' Onfray toqgħod anki hawn għaliex il-mixja, il-wasla tal-bniedem mill-bogħod lejn dan il-post mnejn qatt ma niċċaqilqu, hija punt ieħor li jiled il-flieles f 'moħħna. Il-bniedem li ġie mill-bogħod, li ma nafuhx, li qatt ma rajna qabel, li ma stidinniehx, inissel fina ċertu biża' għaliex għalina m'huwiex normali li tiċċaqlaq, li titlaq kollox warajk u timxi. U allura tibda tisma' mistoqsijiet oħrajn bħal, "għax ma jirranġawx pajjiżhom minflok ma jiġu 'l hawn?" Din hija l-istorja tagħna: ta' min jitlaq għal għonq it-triq u ta' min jipprova jimbarra l-bieb ta' barra; ta' min jisfida l-biża' bis-saħħa tat-tama u tad-disprament u min jiżra' u jkabbar il-biża'; ta' min hu bniedem tad-demm u l-laħam u ta' min jaf isir tal-ġebel. MIN ĠIE MILL-BOGĦOD Immanuel mIFSuD Dawn in-nies mill-bogħod qegħdin jagħmlu tentattivi ddisprati biex jirfsu l-art li dejjem qisnieha tagħna "Hemm żewġ tipi ta' antagoniżmu lejn il-barrani: wieħed aktarx ġenwin u mitmugħ min- nuqqas ta' informazzjoni; l-ieħor huwa sempliċiment frott il-mibegħda" "Il-bniedem li ġie mill-bogħod, li ma nafuhx, li qatt ma rajna qabel, li ma stedinniehx, inissel fina ċertu biża' għaliex għalina mhuwiex normali li tiċċaqlaq"

Articles in this issue

Archives of this issue

view archives of Illum previous editions - ILLUM 06 September 2015